通天大圣庙会
通天大圣俗称通天佛,其庙会正期在农历每年七月十七日。在古代，岚下村民在农历六月三十日（月小二十九日）至七月十七日，作为全村迎通天佛封斋日。自六月三十日开始封斋之后，全村各家各户统一吃斋，一直要坚持延续至七月十七日晚餐才开荤。这一规定恰似无声命令，全村几百户人家，无不自觉遵守，岚下墟场没有人敢杀猪卖肉，商家店主会自觉将货架上的目鱼、带鱼、虾米等一切荤食水产品收藏起来。
七月十六日深夜，游神进村，家家户户打开大门，焚香燃烛鸣炮，家主门前长跪膜拜。家中如有小孩，务必提前唤醒，民间传说，通天佛能护佑儿童一年平安、健康成长。大人们还常以通天佛会驱使大蟒上床来吓唬贪睡懒觉的孩子。游神快进村中厝桥时，要先派出人员将厝桥旁边的三座水碓作坊的龙骨车关停，否则，人们会认为，猴王通天大圣喜欢玩水车，神魂难归神龛宝座。
十七日凌晨，游神暂告结束，通天大圣神牌暂时停放厝桥中心神龛。早饭后，村中杀牛杀猪，家家户户杀鸡杀鸭，但鸡鸭鱼肉均不得从厝桥提过。午饭后，做头缘首和还愿善信，各备花生、瓜子、红枣、冰糖、菱角、山楂、桃、梨、西瓜以及白糖饼、兰花根、金钱酥、火把（糯米或面粉做成再经油炸），摆满厝桥中心长方桌上，数挑水桶装满河清酒（糯米蒸熟配白粬经发酵配制而成的甜白水酒）任凭众人品尝痛饮。有的小孩贪杯过量，醉醺醺的躺在厝桥板凳上睡大觉，直至傍晚被家长发现才抱他回家。十七日晚上，拜祭完毕，再由做头缘首将通天大圣神魂归村头金钗港路旁原处，一年一度通天大圣游神庙会才告以结束。
通天大圣惩罚嘴馋师爷
旧时，岚下人为了筹备迎通天佛，全村男女老少却足足吃了十七天的斋，好不容易才盼到了七月十七日开荤的那一天，有的人巴不得早早起床，上街购买鸡鸭鱼肉，以备全家人晚上加餐改善。
光绪年间，岚下分县衙门有位师爷，他也入乡就俗，也同村民一样吃了十七天的斋。这天，起个早，到街上买了两只猪腰。因为鸡鸭鱼肉不得从厝桥提过，村民们人人都自觉涉水过河。可是，这位师爷却不信这个邪，将两只猪腰往内衣袋一塞，再把长衫一提，若无其事地向厝桥走去。刚走到桥中心，这位师爷突然绊了一脚，扑通一声摔倒，两只猪腰掉进水里，怎么也摸不到。当天，人们将这件事在全村传开，认为这是通天大圣对这位嘴馋师爷的惩罚。
通天大圣与鲁班先师斗气
有一天，猴王通天大圣正在山中和他的儿孙们攀藤爬树玩的开心，鲁班先师却带着他的一群徒儿上山砍树伐木，准备为人们盖房。大圣见了很生气，心想：森林是我们的家园，树木被砍光了，我们的家也被毁了，这还了得！于是，上前制止鲁班一伙人，鲁班这一伙人也不买账，而且还傲慢地说：“我们砍树伐木也是为你们今后有房子住。”大圣见制止无效，更为恼火，生气地说：“我的儿孙宁愿露宿荒山旷野，荒郊大道，发誓也不住你们盖的房子”。鲁班先师听了也回敬一句：今后我画墨绘图，也决不用猴毛作笔。俩人自此斗气之后，鲁班先师盖房画墨，就采用竹签沾墨作笔；通天大圣神道碑无不立在村头道路两旁，更无木材庙宇。
通天大圣与海清法师斗法
古田临水宫陈靖姑的弟弟陈海清法师，刚从庐山学法下山返乡，路上正与通天大圣相撞，海清法师虽在师父处学得一身高超道行，但是，仍然不改顽童习性，又不知道自己所学的法术是否管用，正好拿来一试：于是，将林边路旁刚被村民锯走的一株松木，就在松木兜上使上粘身术后，便假惺惺地主动上前与通天大圣打招呼，让座大圣于松木兜上聊天叙旧，大圣爽快，不知是计，一屁股就往松木兜上一坐，俩人闲聊片刻，便准备分头赶路。可是，通天大圣怎么也站不起来，屁股被松脂粘得牢牢的。通天大圣性急，使劲挣扎，屁股上的一层皮全被剥脱。大圣大怒，顺手抓一把酒糟往自己嘴上脸上一抹，说：“今后我也要让你的徒子徒孙们在为死人做功德吹号角时，人人吹吐血而死”！自那以后，猴子全是光屁股，不长毛，而且嘴脸全是红的。释家道士因吹号角运气过猛，积劳成疾，到了老年，普遍人人都患上吐血顽症而逝。
附：
通天经
七月十七是通天，通天菩萨住在大路边。
双脚踏在山窠上，山中自己家中是有钱。
双手伸来送金钱，一根紫竹要管十八村。
工紧说话管通天，管 通 天。
信女走路雾蒙蒙，烧香祈福保子孙。
保我子孙增福寿，寿 流 长。
增福增寿，阿弥陀佛。
