吴承恩《西游记》取材孙悟空原形传说三题

唐老和尚和他的两只灵猴
——吴承恩《西游记》取材孙悟空原形传说三题
⊙ 任开旺  张叶全  

《西游记》是吴承恩于明代嘉庆、万历年间创作完成的。小说中的孙悟空以其独特的艺术魅力，吸引了一代又一代人，成为全国人民最喜爱的小说之一。其中《猴王出世》、《智收八戒》、《驼罗庄降蛇妖》在吴承恩创作《西游记》之前的数百年间就广于流传于宝山脚下的顺昌、将乐、沙县一带。吴承恩笔下孙悟空英勇、机智的原形来自于两只灵猴。顺昌县宝山旅游风景区最山巅南天门后面有座依山而建的小石屋，里面是两只灵猴合葬的墓——墓主就是齐天大圣与通天大圣这两只灵猴。两只灵猴的故事最初是不带神话色彩的，日久天长经过无数人的夸张、描绘、神化，最终才由吴承恩整理、加工、完成了这部伟大的著作。
然而完全不带神化色彩、原汁原味的“美猴王”的传说，知晓的人却不多。本文作者通过多年的搜集，现将整理出的故事选择部分章节以飨读者。

一、灵猴的由来
早在西晋时期，宝山脚下有个高老庄（现名：土垅村。辖属顺昌县大干镇）这是个青山环抱、绿水环绕的美丽村庄。村子里家家户户都姓高，人们世代靠种庄稼卖粮为生。
话说宝山方圆的大山里不知何时成了猴子的天国，成群野猴占山为王，山里的东西吃光了就溜到附近村庄，偷吃农家五谷杂粮，当地百姓对他们恨之入骨，可又拿他们没办法。为此，当地百姓就四处寻找猎人，捉赶猴子。猎人设下许多圈套，猴子们最终难逃一劫，纷纷被捉住。有的被熬了猴胶，有的被卖给走江湖的戏班。
话说宝山寺有个姓唐的老和尚在宝山修行多年，此人武艺高强、为人刚直不阿、疾恶如仇、乐善好施，爱打抱不平，长年过着清苦的斋人生活、因而在宝山方圆的村庄很有名气。一天唐老和尚下山化缘、在一农舍遇见几个后生哥正要将刚捉来的两只猴子取去猴头、破去脑壳。此时唐老和尚正路过此地，平日里以慈悲为怀的唐老和尚求后生放了猴子。从此这两只猴子便跟唐老和尚在一起，一同食宿，一同喜怒哀乐，与老和尚如同亲人。唐老和尚每天都有练功的习惯，寸步不离的两只猴子每天都陪同在身边，日久天长自然学会了不少招式。 
二、高老庄战强盗
传说，高老庄的女孩特别漂亮温柔、勤劳能干，说话都像唱歌一般好听。所以沙县、将乐的后生都喜欢娶高老庄的女孩做媳妇。每当送亲的队伍陪伴着新娘走在山间小路上，唢呐声、锣鼓声、鞭炮声和迎亲人们的欢笑声，招得沿途乡村的大人小孩争相观看，好不热闹。
早先，由高老庄到沙县、将乐没有大路，都是山涧小路、山高路弯道远。要途经三县十八乡六十六村，二天到将乐，三天到沙县。太康年间，天下大乱、盗贼遍地。百姓们常常遭受土匪和盗贼祸害。这种日子老百姓已经是够呛的了，可偏偏就在高老庄去沙县夏茂的路上，一伙以雷班头为首的盗匪独霸了一个山头掐住了通往两县的要道、趁那乱世的年月专门打劫迎亲队伍，遇到年轻漂亮的女子就抢去做压寨夫人。 从那以后，经过这里的迎亲队伍，都遭到了同样的命运。
小伙子们依次使出各种办法与雷班头的抢匪们斗。但是种种办法用尽之后，雷班头一兵半卒未损，反而不少壮士倒在了山里再也没有下来。人们害怕了。那以后雷班头更加猖狂，抢钱粮、抢财宝、抢民女十恶不赦。将乐、沙县、顺昌三县七邻八乡都要供他吃的用的，真是无恶不作。
一天傍晚，天黑的吓人、空中还飘着细雨。雷班头的十几个手下手持短刀、肩扛棍棒等凶器来到高老庄闯进了高大爷的家。高大爷家里有一对双胞胎姐妹，大的叫高玉兰、小的叫高小兰，是高大爷的孙女。十年前姐妹俩才六岁，高大爷的儿子得伤寒病早逝，接着媳妇改嫁，姐妹俩全靠高大爷一手操持养大。强盗们在高大爷家翻箱倒柜、掀桌砸椅，不仅抢走了家中的鸡鸭，还抢走了衣物和银两，看到双胞胎姐妹俩长得如花似玉，就将她俩捆绑分别装进布袋子里要扛到山寨里去。高老爷哭求强盗中的头领“银两抢走也就算了、姐妹俩还小啊”。高大爷跪着哭求，却被强盗一脚踢倒在门口，顿时高家悲泣的哭号声传遍高家村。
此时，唐老和尚正领着他的两只宝贝猴子化缘路过高家庄。隐约听到远处传来的哭号声、又正好与这伙强盗遇个正着。唐老和尚拾起路边的一支棍棒上前抡起就打、强盗们咬牙瞪眼、有的赶忙应战、有的跋腿就跑。领头的那个看老和尚出手不凡，有招有势丢下几个兄弟迎战，自己和俩个随从肩扛装着小兰的那个大布袋往深山老林里溜了。
老和尚和强盗们打得难解难分，两只猴子抖擞精神如出弓之箭也冲上前与强盗迎战。只见训练有数的猴子如饿虎扑食将强盗又抓又挠紧紧扭住、扛着包袱跑的几个强盗只好放下包袱抵抗，老和尚眼疾手快一棒下去就倒一个、还有几个强盗眼看大势已去拉上包袱就想逃，说时迟，那时快，两只训练有数的猴子一个长蛇出洞“蹭”地追了上去夺回了几个小包袱，还有一个大包袱强盗弃在了路上、老和尚赶忙追上前打开了大包袱，姐姐玉兰从里边撞了出来、几个小包袱打开后都是些衣服、银两、大米和鸡鸭。老和尚领着猴子把玉兰送回到高家，又把从强盗手中夺回的赃物如数奉还，高老大爷和玉兰连连感谢之后把详细情况说了一遍，才知小兰仍在强盗手中。唐老和尚答应一定想法子救出小兰。
高老庄的乡亲们见唐老和尚和他的两只猴子功夫了得，都围拢过来商量尽快救出小兰，把雷班头的匪窝揣掉。
雷班头的罪行早就激怒了三县十八乡六十六村的小伙子们，他们曾经多次自发地集结起来，手持长刀、户扛棍棒来到雷班头的山寨。那个山寨三面峭壁只有一条岭路、雷班头在山岭上设了三道关，头关是擂石关、大小石头几千万，叠好的只要撬一下、大大小小的石头就滚下来有多少人就砸死多少人；第二关是擂木关，千把万的松木墩堆积如山，后生们要是破了第一关，第二关的松木墩就接着往下滚来……后生们尽管英勇但还是被打退了下来。
经过商定，这天唐老和尚领着他的俩只猴子和周边村庄的小伙子们一齐进发，悄悄地躲藏在雷班头所在山寨的山脚下。到了天黑唐老和尚“灰”的一声打了个唿哨，两只猴子避开设有滚石堆的关卡，从峭壁和乱石丛中直上山顶。
话说领头的那个强盗在高老庄虽然赔进了几个兄弟，但抢了个娇嫩嫩的高小兰供雷班头享用，也算功过相抵了。当晚到了亥时，两只猴子终于摸黑爬到了雷班头的卧室，两猴如侦察兵般蹲在雷班头卧室的窗台上睁大眼睛住里看，雷班头正在调戏小兰。只见小兰座在床头、头发松乱、愁眉不展。雷班头就哄她：“十里八乡的人都怕我，你把我雷班头侍候好了我让你穿金戴银，吃香喝辣，否则从悬崖把你扔下去……这时雷班头看着小兰可人的泪花、和娇嫩的脸颊更加欲火烧身，就上前去退小兰的衣服，两只猴子气得抓耳挠腮，一番交流后，只见它们一齐挺胸收腹、霎时腰枝变得象人的胳膊一样大小，便先后从卧室的窗棂子里钻了进去。原来经过老和尚的训练，这两只猴子会江湖上几近失传的“缩骨术”。
两只灵猴进入卧室后直扑雷班头，前胸夹后背在雷班头身上又揪又抓又挠、一身精光的雷班头一时手足无措、雷班头连着出手几拳都被蹦来跳去的灵猴躲闪开了，雷班头又抡起橙把向猴子扎去，仓促中连猴毛都没碰到却打倒了床边的松脂灯（早时夜间照明山里头都是用松脂灯），松指油流了一地霎时火苗就漫延成了雄雄大火。一只猴子继续和雷班头纠缠。另一只猴子“吱、吱”叫地掖着不知所措的小兰往外跑。遍体鳞伤的雷班头大声呼救，把守滚石关等关卡的强盗们就纷纷赶赴寨子里来救火，小兰就趁此机会一关一关地打开关卡往山下跑，唐老和尚看到山顶冒出了火光、立即带领着等候多时的小伙子们直往山上冲，小兰不仅得救了，唐老和尚带领的小伙子们还活捉了大势已去的雷班头，并烧毁了山寨。
三、深山降巨蟒
有一年，在宝山的深山老林中出现了一条巨蟒，在那血雨腥风的年月不知惨害了多少百姓和到宝山寺进香的香客。一时间，人们谈蟒色变。
唐老和尚决定要为民除掉这害人的巨蟒，终日在寻找它的影踪。一日，象往常一样，唐老和尚和他的两只灵猴照例出来寻找。突然，前方的一片竹子林摇晃闪动，竹子一根接一根噼利叭啦地倒掉，老和尚断定，肯定是巨蟒。便手持利剑，飞速奔向竹子林。 
果然是巨蟒，所到这处，竹草皆被压倒，如此之大的巨蟒，唐老和尚生平第一次见过。利剑飞起，刺向巨蟒头部，巨蟒头一闪，让过剑峰，随即尾巴横扫，一阵腥风刮起，顿时竹木纷飞，和尚跳跃避过，又一剑向巨蟒七寸刺去。巨蟒呼一声昂头立起，足有竹子一般高，飞身向老和尚缠来。和尚被缠住，动弹不得。巨蟒越缠越紧，和尚气都喘不过来了。巨蟒张开血盆大口，向唐老和尚咬来，老和尚心想：吾命休矣。就在这时，两只怒吼的猴子冲了上来。一咬头，一咬尾，巨蟒疼痛难忍，松开和尚，与两猴子火拼。蟒蛇与两只灵猴厮杀，惊天动地，飞沙走石，所到之处，草木皆倒。它们斗至南天门，这是宝山最险峰，而且三面绝壁，一不小心跌入山谷，必粉身碎骨。两猴瞧准时机，一拥而上，死死抓抱住巨蟒狂咬，“轰隆”一声巨响、蟒蛇与两只灵猴一齐丢下山崖。在深不见底的山谷里，猴蟒同归于尽。 
宝山和附近的村庄终于恢复了往日宁静。宝山寺庙的香客又陆续多了起来。香客听说两猴舍身为民除害，没有一个不受感动的。为了感谢两猴的恩德和救命之恩，唐老和尚在南天门两猴坠崖的地方建了一座墓，可猴无名怎么立碑呢？想了很久，后来就取了齐天大圣与通天大圣之名。这墓后来就被人们做为“平安神”来敬拜，那以后宝山方圆的许多村庄都建庙供奉他们，把他们当做神灵祭拜，现在他们的牌位在宝山附近的村落常能寻到，。不过每年到了祭祀之日，各地的善男信女必要到宝山取火种，以示齐天大圣与通天大圣的真神传遍各地。
两只灵猴的传说实实在在是没有一点神化色彩的。千百年来随时间推移，灵猴的传说经过无数人的夸张、描绘、神化后才变的神乎其神了，直到吴承恩创作出《西游记》后，神猴便家欲户晓，名扬海内外，成了战无不胜，坚持正义的神的化身。