孙悟空发源地在顺昌大干宝山

 孙悟空是大干人



                   ——孙悟空发源地在顺昌县大干镇的宝山



                                                 ⊙雷立清



   

   “孙悟空是顺昌县大干人！我们不仅发现了孙悟空的出生地，还发现了孙悟空和他哥哥的墓地”。近日顺昌县文管办主任王益民先生关于孙悟空的形象发源地在顺昌县大干镇宝山的说法可谓语惊四座。

   《西游记》中美猴王孙悟空的形象可谓家喻户晓。但任何人物形象的产生都不可能空穴来风，孙悟空的形象产生和起源在哪里？许多学术工作者都认为他出自《西游记》作者吴承恩的故乡连云港。近年来史学界先后发现了南宋《大唐三藏法师取经诗话》残本和《西游记平话》以及明未清初杨景贤的《西游记》杂剧。这些在吴承恩出生之前就早己存在作品中，孙悟空的形象已经活灵活现。看来，吴承恩的《西游记》只是在这些作品之后的“二度创作”。学术界关于孙悟空是“连云港”人的说法也就不攻自破了。

那么“孙悟空”的“户口”究竟在哪里？1980年日本北海道大学学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，当时在学术界引起很大反响。如今王益民更是把孙悟空的出生地锁定在了福建省顺昌县的大干镇。

    王益民说：他是对当地及周边地区的文化环境等进行综合分析后得出的结论，大干镇的宝山顶有通天大圣和齐天大圣墓碑的双圣墓与山狸洞“圣见”摩崖石刻，而闽北的建阳在宋代是全国的三大印刷中心之一，具备《西游记》雏形的《西游记平话》就是从这里印刷的。

    宝山周边还有一系列与孙悟空有关的自然景观及民间传说，让人觉得宝山与孙悟空颇有渊源。前不久笔者在王益民的陪同下到顺昌县的大干镇宝山作了一次孙悟空的故乡之行。

  悟空神庙建在吴承恩出生前



    作为齐天大圣原型出自顺昌县大干镇的一个重要证据，就是位于宝山主峰的双圣墓。

双圣墓是一间坐东南，朝西北的石头小屋，十分低矮简易，大约18平方米。屋内是一尊孙悟空石头塑像。石像后立着三块墓碑。左边的墓碑上刻着“宝峰”二字，然后竖刻“齐天大圣”，再下是横刻“神位”。右边的墓碑只刻着“通天大圣神位”。齐天大圣的神位上刻有法螺、如意等图案，比通天大圣的墓碑华丽。

    王益民说，这是齐天大圣与他弟弟通天大圣的神墓。其形制与闽北当地明代同期的石构墓相同，因此可以推测出墓葬大约是明代修建的。从外形上看墓形呈“八”字外撇，宽2 .9米，深1.3米。墓顶有个屋脊状的墓首，两块墓碑高约0.8米，宽约0.3米。

    通天大圣何许人也？根据王益民先生考证：明未清初杨景贤的《西游记杂剧》的剧情与框架和吴承恩的《西游记》相近，但情节不同。剧中有一段孙行者的自白：“小圣弟兄姐妹五人，大弟骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣、三弟耍耍三郎”。这样的兄弟排序与这里墓葬不谋而合。而墓葬上的“宝峰”则明确地点明了这兄弟二人都是顺昌县大干镇人氏。

    兄弟都墓葬于宝山最高峰，并修筑了“南天门”、可见人们对他们二人的崇敬。根据南天门石柱上的题刻，可以推测，他们的影响力最迟可以从明代嘉靖二十七年（1548年）上溯到1368年的元朝，甚至可以上溯到1279年的南宋。这都可以证明该墓葬的出现早于吴承恩《西游记》。

    既然孙悟空自称通天大圣，那为何后来用了哥哥齐天大圣的名号呢？王益明推测，是作者在综合了民间各地的传说后为了便于塑造人物把通天大圣兄弟姐妹的全部本领集中在孙悟空一个人的身上，并且把“齐天大圣”的名号给了他。这样有利于塑造孙悟空“天不怕、地不怕”的英雄形象和反叛精神。

    

顺昌猴圣



崇拜文化宋代前就有



    宝山上有个叫“山狸洞”的地方，当地盛传里面有“圣见”摩崖石刻，这对考证孙悟空的起源有很大意义。进洞前进了20米才到达一个10平方米的石室。“圣见”两字醒目地刻在石室的壁岩正中央，是竖行阴刻的繁体字。王益明告诉记者，“圣见”两字的“圣”字指猴圣，“见”字读作现。根据古汉语研究，上古没有“现”字，中古也很罕见，凡作为“出现”的意思在上古都写作“见”字。再结合此前在洞内发现的宋代瓷器碎片，可推想顺昌县大干镇在宋代以前就存在大圣崇拜文化。

 



专家观点：



孙悟空原籍最有可能在闽北



    福建省社科院历史研究所所长徐晓望研究员曾亲自出马到顺昌考察。他也认为孙悟空的原籍在福建。因为宋代文化中福建最早出现猴行者、蟠桃园和东方朔的故事也最早起源于福建；唐天佑年间，福建已有水晶宫的传说。福建民间传说中猴精的形象与《西游记》中孙悟空的形象最为接近等。如福州永泰在五代时期就曾流传着该地能仁寺庙一和尚剃度了当地一作怪的母猴。使该母猴成为当地的保护神之一的故事。

    徐晓望研究员认为，孙悟空的原籍最有可能在闽北顺昌的大干镇，从目前发现的实物来看，顺昌是最早和最多的，包括当地人对齐天大圣和通天大圣的崇拜，以及齐天大圣和通天大圣的圣碑在顺昌的好几个乡镇都曾经发现。顺昌县大干镇宝山山狸洞里发现的“圣见”两字是否就指“齐天大圣”出现呢？孙行者哥哥的碑找到了，但其弟弟怎么就没有记载呢？有待于专家学者进一步的探索与研究。（选自《宝山泉》）