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“闽北十大城市名片”和“闽北十大历史名人”投票

[日期:2008-04-11] 来源:http://www.greatwuyi.com  作者: [字体: ]

本报讯 “闽北十大城市名片”和“闽北十大历史名人”投票今日拉开帷幕,28张候选“城市名片”、31名候选“历史名人”将展开角逐。 
    “闽北十大城市名片 
”和“闽北十大历史名人”海选提名活动自3月25日启动以来,得到了社会各界的广泛关注和积极参与,广大市民通过短信、电话、电邮、信件、网络等方式,积极发表看法、建议和意见,推荐自己心目中的“城市名片”和“历史名人”,评选活动组委会在听取市民和专家意见的基础上,确定了最后的候选名单,今日在本报和大武夷新闻网上公布。 

    评选活动组委会在大武夷新闻网开通了网络投票平台,同时开通了移动短信投票平台。欢迎广大市民积极认真地评选自己心目中的“城市名片”和“历史名人”,投票评选阶段于4月26日0时截止,活动组委会将适时公布得票情况和推选人气。 

    评选参与方法 

    一、网络投票 

    1、投票时间:4月10日9:00—4月26日00:00。市民可登录大武夷新闻网(www.greatwuyi.com),点击“评选‘闽北十大城市名片’、‘闽北十大历史名人’专题”参加投票。 

    2、投票范围:为主办单位公布的“闽北十大城市名片”、“闽北十大历史名人”候选目录。每个IP地址限投10次。 

    二、短信投票 

    1、移动客户可以通过手机编辑“MP+2位数的编号”发送到13706010086,即可参与闽北十大城市名片投票;编辑“MR+2位数的编号”发送至13706010086,即可参与十大历史名人投票。编号是候选名片或名人的代号。如:发送MP01,就是为“世界双遗产武夷山”投票。投票成功,系统将回复一条短信:“恭喜您投票成功,XXXXX目前手机票数为XX,排名第X位。” 

    2、每部手机在活动期内只允许投10次,超过数量则无效。(本报记者) 

“闽北十大历史名人”候选名单
    MR01铸剑宗师——欧冶子(松溪)

    春秋时越国宁波人(生卒年不详),是历史上著名的铸剑师。《越绝书·外传记宝剑》载:“越王允常(勾践之父)命欧冶子铸剑。”欧冶子带家人到闽浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他们看到湛卢山清幽树茂,薪炭易得,矿藏丰富,山泉清冽,适宜淬剑,就结舍于此铸剑。历三年艰辛,终于铸就了锋芒盖世的五柄剑:湛卢剑、纯钧剑、胜邪剑、鱼肠剑、巨阙剑。其中湛卢剑“可让头发及锋而逝,铁近刃如泥,举世无可匹者”,而被冠以五剑之首。

    MR02敢为人先——黄峭(邵武)

    黄峭(871—953),字峭山,唐朝邵武和平人,官至工部侍郎,共生二十一子。在和平开创宗族办学的先河,营造了和平(中国进士之乡)千余年来读书求学、重视教育的氛围和传统。黄峭摒弃封建社会根深蒂固的“父母在,不远游”传统观念,告诫子孙自强自立,不袭父荫,毅然分遣子孙远走他乡自己开拓创业,繁衍发展。黄峭各系子孙如今遍布南方各省,在台湾、港澳及东南亚各地也居住着大量的黄峭后裔。每年清明,海外总有后裔来黄峭墓祭扫,到和平寻根问祖。

    MR03“三教布衣”——陈陶(延平)

    陈陶(约812-885),字嵩伯,自称“三教布衣”,剑浦(今南平)人。因屡试不第,既不求仕进,恣游名山,唐末隐居南昌西山。陈陶诗风平淡超脱,意境诡异,或生动流转,曲折深婉。其诗《垄西行》其二:“誓扫匈奴不顾身,五千绍锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”被收入《唐诗三百首》,为福建唯一入选诗人,他也以此而留名文学史。

    MR04宋诗坛主——杨亿(浦城)

    杨亿(974―1020),字大年,浦城长乐里(今仙阳镇)人,创“西昆体”。文风雄健,才思敏捷,少年成名,官至工部侍郎,宋太宗很是称赞杨亿的文采。杨亿参与编修《册府元龟》,其次序体例皆杨亿所定,群僚分撰篇序,此书一千卷,对宋以前史籍的辑佚、校勘和整理较有价值。杨亿在编修《册府元龟》时与同僚刘筠、钱惟演等唱和,创西昆体,由杨亿编为《西昆酬唱集》,以五言、七言律诗为主,其特点追求词藻多用典故,讲究音律。这一诗歌流派在北宋诗坛统治近半个世纪。

    MR05白衣卿相——柳永(武夷山)

    柳永(约980―1053),北宋第一个专力写词的作家,福建崇安县五夫里(今武夷山市五夫镇)人。字耆卿,原名三变,又称白衣卿相。生性放荡不羁,故仕途坎坷。精通音律,尤工于词,创作慢词独多,其词多描写城市风光和歌妓生活及羁旅行役者,语言通俗,对当时词的发展起一定影响,代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》等,著有《乐章集》,存词200余首。柳词在宋元时期流传最广,相传当时“凡有井水处,即能歌柳词”。

    MR06抗金名相——李纲(邵武)

    李纲(1083―1140),字伯纪,邵武人,宋代大臣。科举进士,北宋末任太常少卿。靖康元年(1126)金兵初围开封时,阻止钦宗迁都,以尚书右丞任亲征行营使,团结军民,击退金兵。但不久却被耿南仲等所排斥。次年南宋高宗即位,任为宰相。他主张用两河义军收复失地,在职七十天,又被黄潜善、汪伯彦排斥。后历任湖广宣抚使等职。他曾多次上书,陈说抗金之策,高宗皆不纳。著有《梁溪集》、《靖康传信录》等。

    MR07宋初诗僧——惠崇(建阳)

    惠崇(1040—1117),建阳人,宋代院体画派画家,宋初有名的“九诗僧”之一。他工水禽,尤其擅长水乡景色,人称“惠崇小景”。惠崇画驰名于当时的画坛,名人高士竞相争购收藏,诗人争相题诗。王安石尤其推奖惠崇。苏东坡曾在他的《春江晚景》画上题诗两首,其一为“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”

    MR08书画大家——章有直(浦城)

    章有直(1006—1062),子伯益,浦城人,北宋著名艺术家,精音律,善奕棋,尤工书画篆刻,是当时著名的音乐、绘画、篆刻、奕棋名家,时有“四章”之美誉。王安石评章有直篆法:“与李斯阳冰相上下”。他的字画名噪一时,世人争相购置珍藏。他的女儿章燕,继承家学,也工篆书,为时人所推崇。

    MR09道南鼻祖——杨时(延平)

    杨时(1053—1135),字行可,后改字中立,世居南剑将乐县北龟山,自号龟山。元丰四年(1081),杨时和游酢一起到河南颖昌,拜师程颢,成为其最得意的门生。杨离开时,程高兴地出门相送,并说:“吾到南矣。”程颢谢世后,杨时与游酢又到洛阳拜程颐为师,留下“程门立雪”的千古佳话。

    MR10闽学先行——游酢(建阳)

    游酢(1053―1123),建阳县禾平里(今建阳麻沙长坪)人,北宋理学家、教育家、书法家,字定夫。拜程颢、程颐为师,创“程门立雪”之精神,尽得理学的真谛,在程门四大弟子中,游酢被列为第一大弟子。游酢学成南归,悉心传授理学,使理学得以南传,开闽学先河,“中兴于南”与后来朱熹理学思想的形成有着密切的师承关系,被尊称为“道南儒宗”。游酢主要著作有《易说》、《诗二南义》、《文集》等各一卷,后成为道南学派主要创始人之一。

    MR11理学名师——罗从彦(延平)

    罗从彦(1072―1136),字仲素,北宋人,“延平四贤”之一,世称豫章先生,生于南平罗源里(今南平水南罗源村)。拜杨时、程颢学四书五经。他继承发展程颢、程颐“穷理”学说和杨时“致知必先格物”的“理一分殊”说,创立“静中观理”说,在宋代理学发展史上,起到承前启后的作用。他的思想对他的门生李侗和三传弟子朱熹影响极大。明万历四十二年(1614)诏赐从祀于孔庙;清康熙四十五年(1706)御书“奥学清节”赐赠罗从彦祠堂。

    MR12一代名儒——李侗(延平)

    李侗(1093―1174),字愿中,北宋人,“延平四贤”之一,学者称之为延平先生,南剑州樟林乡(今南平炉下镇樟岚村)人。1116年,慕名拜罗从彦为师,尽得所传,继承和发展程颢、程颐思想。李侗学问上造诣颇深,隐居山村40余年,不求功名利禄,潜心研究儒学真谛,教授门徒,门人中最得意者是朱熹。他的思想对朱熹哲学思想的成熟和发展起了重大作用。明万历四十三年(1615)从祀孔庙。清康熙四十五年(1706),御书赠额曰“静中气象。”

    MR13理学宗师——朱熹(武夷山)

    朱熹(1130―1200),字元晦,是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家、哲学家、教育家。在崇安五夫里著书讲学达47年,逝于建阳考亭,归葬于建阳黄坑。朱熹上承二程,集理学之大成,形成了一个完整的客观唯心主义的理学体系,世称为“程朱学派”。朱熹为后世留下70余部凡460多卷著作,他著的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之书,他的哲学观点影响封建社会末期长达600多年时间,迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用,在日、韩等国也颇为流行。

    MR14史学大家——袁枢(建瓯)

    袁枢(1131―1205),字机仲,宋建宁府建安县(今建瓯)人,南宋历史学家。著《通鉴记事本末》,把司马光《资治通鉴》内容分为239个专题42卷,概括自战国到唐五代,共1362年的历史,开拓了写史“记事本末体”体例的先河。与司马迁、司马光并驾齐名,列为历史著作三大体裁(纪传体、编年体、纪事体)的首创者之一。孝宗读后赞叹:“治道尽在是矣”。此书编成后800多年来,为历代史学家所重视称许。

    MR15诗论名家——严羽(邵武)

    严羽(1203—元初),邵武人,南宋诗论家、诗人。字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客。一生未曾出仕,大半隐居故里。在元军入侵、国势垂危之际,仍很关心时事,爱国思想在诗中时有流露,对朝政弊端也颇多不满之词。其诗集《沧浪先生吟卷》(或名《沧浪吟》、《沧浪集》)2卷,共收入古、近体诗146首。有《邵武徐氏丛书·樵川二家诗》本。严羽最重要的成就在于诗歌理论,著有《沧浪诗话》,最为后世说诗者所称道。

    MR16朱门领袖——蔡元定(建阳)

    蔡元定(1135―1198),字季通,建阳人。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一,被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。一生不涉仕途,不干利禄,潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说,精识博闻。著有《大学说》、《大衍详说》等17部著作,并协助朱熹撰成《近思录》、《易学启蒙》、《资治通鉴纲目》等重要著作。作为朱熹的高足和挚友,蔡元定自始至终参与了朱熹理学创建,做出了巨大的理论贡献。

    MR17法医鼻祖——宋慈(建阳)

    宋慈(1186―1249),南宋福建建阳人。为官20余年间,凡决狱理刑,始终“以民命为重”,雪冤禁暴。1250年宋慈灵柩归葬在建阳崇雒。宋慈所撰写的《洗冤集录》,是世界历史上第一部法医学专著,比西方的同类书籍早350年。《洗冤集录》问世后,立即被颁行全国,成为历代刑狱官案头必备的参考书。后世的著作基本上是以此书为蓝本加以订正、注释和补充的。《洗冤集录》还被译成韩、日、法、英、荷、德等各种文字版本流传世界各地。宋慈因而被后世誉为法医鼻祖。

    MR18君王之师——真德秀(浦城)

    真德秀(1178―1235),字景元,浦城长乐里(今仙阳镇)人。1199年登进士,官至户部尚书、参知政事,是南宋著名的朱子学者、政治家、理学家,被称为“小朱子”,深受敬重。为官清廉正直,爱国勤政,政绩颇为显著。大力提倡朱理学,著述十分丰富,主要有《四书集锦》、《清源文集》、《西山文集》等,是正统的有代表性的福建朱子学者,对后世影响较大。其历经十载纂辑而成的《大学衍义》是历代君王必读之书。

    MR19书法名家——黄裳(延平)

    黄裳(1044—1130),子冕仲,南剑州剑浦(今南平)人。博学多才,精于礼经,元丰五年中状元,累官端明殿学士,后晋礼部尚书,著有《演山先生文集》六十卷。黄裳高超的书法技艺极受宋神宗赏识,福州鼓山及长乐等地均留有其手迹的摩崖石刻。

    MR20禅学大师——扣冰古佛(武夷山)

    扣冰古佛(844—约928),又称辟支古佛,俗姓翁,名乾度,法号藻光,武夷山吴屯乡水东村人,唐代河西节度使翁承钦之子。相传他幼具佛性,12岁出家,致力于佛法研究,是中国古代参悟到禅学真谛的大师之一,位居全国名僧的六祖下五世之列。《古佛全传》载其“夏则褚夜衣而生,冬则扣冰而洁”,故又称“扣冰老佛”。武夷山城关有一条巷子,叫扣冰巷,就是古佛住过的地方。流传至今的蜡烛会起源于唐朝,就是为了悼念扣冰古佛而起。

    MR21“芝城之母”——练氏夫人(建瓯、浦城)

    练氏夫人(873―952),名隽,练湖(在浦城)人,唐末五代闽国西北行营招讨使章仔钧之妻。晋天福六年(941)章仔钧病卒,练夫人随子迁居建州(今建瓯)城。保大元年(943)王延政在建州称帝,后王延政、王延曦兄弟内讧,南唐趁机派军进攻建州,城破,拟屠城三日。练夫人保全了城池,百姓免受杀戮。夫人辞世后,建州百姓感其恩德,全城举哀,将练夫人墓葬于州署后堂,立碑“全城众母”。1990年,建瓯人民又新铸练氏夫人铜像一座,并刻石碑记其传略。

    MR22绍兴名臣——廖刚(顺昌)

    廖刚(1070―1143),字用中,号高峰居士,北宋顺昌元坑人。少时从学理学家杨时,成就了廖刚“道南高弟,绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝,忧国爱民,对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓;他刚正不阿,忠直抗言,令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下,名扬于千古,为世代所赞颂。

    MR23“才满皇天”——邵知柔(政和)

    邵知柔(1095―1167),字民望,政和县石屯镇洋后村人。自幼聪颖,十岁即登进士。一生掌教国学,是赵桓、赵构、赵慎、赵淳四代太子的老师,入东宫伴读近五十年尽心辅佐,悉心传授治国方略。宋孝宗登位后念其恩,升他为龙图阁直学士提举洞霄宫,首开政和人登朝列入台阁之先河。告老回乡后,孝宗皇帝赐“枇杷门庭”金匾,书“才满皇天”四字,悬挂门庭。邵知柔一生掌教国学,四辅太子,却能清廉有节,为人们所赞叹。

    MR24“三诏先生”——陈朝老(政和)

    陈朝老(1077―1147),字廷臣,政和县石屯镇石门村人。自幼聪慧,才思敏捷,二十岁左右便被贡入太学,为太学生。为人刚直,论事剀切,十分关心国家的命运和前途,在政治上有独特见解。宋绍兴年间,高宗慕其贤名,曾先后三降特诏,征召朝老入朝。陈朝老看到当时奸相秦桧把持朝中大权,坚辞不就,因此被后人称为“三诏先生”。1127年,陈朝老遇赦回乡,隐居故里著书立说,教化子弟,做了不少有益于国民的事,素为百姓所怀。

    MP25三边名将——饶元(顺昌)

    饶元(?—1740),字君采,一字乾斋,顺昌仁寿人。康熙十三年(1674)“三藩叛乱”,饶元弃商从戎,从此挫耿军、剿海寇、守边关、平叛乱,英勇征战,屡建功勋。康熙三十五年(1696),统兵出征,大败蒙古噶尔丹,被诰封为“荣禄大夫”(从一品文官);康熙三十八年(1699),智勇双全,招抚各藩,平定西固少数民族叛乱,被称为“三边名将”。饶元一生叱咤风云、战功显赫,为边疆稳定、民族团结做出杰出贡献,是赫赫有名的爱国将领。

    MR26闽人贤相——章得象(浦城)

    章得象(978―1048),闽人入相的第一人,字希言,浦城城关人。进士出身,翰林学士,累迁尚书刑部郎中、礼部侍郎。因深厚有容,为官清正,景祜五年三月,升任集贤殿大学士,登上相位,称为集贤相。在相位8年,宗党亲戚抑而不进,但他推荐其他许多经国济世人才。皇帝称他:“清忠无所附,且未尝有所干请。”庆历八年卒,仁宗破例亲去祭奠,赠太尉、兼侍中,谥文宪。后改谥文简。《宋史》有传。

    MR27家传理学——李氏七贤(光泽)

    光泽李氏家族盛于宋,相传十五代,越四百余年,其主要人物“李氏七贤”:李深,北宋熙宁九年进士,平生清慎,刚直不阿。李郁,李深次子,为杨时学术的继承者之一,不与秦桧同流,辞官回乡讲学著述。李吕,李郁侄儿,一生专事理学研究,和朱熹一起讲学。李相祖,李吕次子,求学朱熹门下,专事理学研究。李闳祖,李吕三子,师从朱熹,进士出身。李方子,科举中探花,其对朱熹学术的研究被誉为“独探其奥,尤精其粹”。李应龙,博学能文,节操高尚,堪为师表。

    MR28元诗大家——杨载(浦城)

    杨载(1270—1323),字仲弘,浦城人,任翰林国史编修官等职。杨在翰林院时,与赵孟同事。赵看了杨的文章,极为推崇。当时杨载名噪京师,与虞集、揭奚斯、范椁并称“元代诗歌四大家”。杨载一生著述颇多,其诗歌理论《诗法家数》强调学习与继承的关系,对继承与创新有独到认识,在当时产生很大影响。

    MR29独创诗体——杨荣(建瓯)

    杨荣(1371—1440),字勉仁,建安(现建瓯)人,曾任翰林编修,后累迁文渊阁大学士、太常卿、工部尚书、尚书大学士,正统年间追封太师。与同为台阁重臣的杨士奇、杨溥号称“三杨”。他们的诗风直接影响了从永乐到万历年间的诗歌创作,时称“台阁体”。杨荣著有《北征记》、《杨文敏集》等。

    MR30史地学家——何秋涛(光泽)

    何秋涛(1824—1897),清朝福建光泽县人。一生淡泊名利,著述颇丰。《朔方备乘》是何秋涛研究西北史地学的代表作,也是中国近代第一部论述中俄关系的巨著,在中国近代史学上享有极高的盛誉。本书共80卷,取材广泛,考订精确,经世致用,是一部不失学术水准的史地专著。近代史家把《朔方备乘》与魏源的《海国图志》相提并论。

    MR31革命先驱——杨峻德(建瓯)

    杨峻德(1900―1931),建瓯吉阳人,福建省早期革命活动家。1921年考入北京大学法律系,跟随老师李大钊,1926年,加入中国共产党,7月即在建瓯成立闽北第一个党组织——中共建瓯党支部。1929年初,调任福州市委书记,2月23日和陈耿发动武夷山上梅暴动,奠定了闽北红色根据地和闽北工农红军的基础,9月被选为福建省委候补委员。1930年2月任闽北特委书记,11月,任省委常委、秘书长兼组织部长。1931年3月,被国民党特务逮捕,5月23日,在南京雨花台英勇就义,年仅31岁。

“闽北十大城市名片”候选名单

    MP01世界“双遗产”——武夷山

    武夷山风景区属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之一,是世界自然与文化遗产的重要组成部分。碧绿清透

的九曲溪畔,千姿百态矗立着三十六峰、七十二个洞穴和九十九座山岩。碧水丹山,一曲一景,曲曲景相异,构成了奇幻百出的武夷山水之胜。乘上竹筏游览世间一绝的九曲溪,山沿水立,水随山转,山光水色,交相辉映,其间更有距今约3800年前高悬于悬崖峭壁之上的船棺,令人叹为观止。

    MP02乌龙茶祖——武夷大红袍

    生长在岩缝之中的武夷岩茶具有绿茶之清香、红茶之甘醇,是中国乌龙茶中之极品,备受世人珍爱,其大红袍已成为武夷岩茶之王,堪称“国宝”。武夷山是中国唯一的茶文化艺术之乡,武夷岩茶(大红袍)制作技艺列入国家非物质文化遗产名录,受国家地理标志产品保护。300多年前瑞典“哥德堡号”沉船中大部分都是武夷岩茶,晋商万里茶路就是以武夷山为起点。2007年10月10日,绝版母树大红袍入藏国家博物馆,这是国家博物馆收藏的首份现代茶叶。

    MP03戏曲“活化石”——政和四平戏

    四平腔是明代嘉(靖)、隆(庆)年间,除余姚、海盐、弋阳、昆山四大声腔外,产生的又一戏曲声腔,是明末清初曾经盛极一时的古老声腔,清中叶后渐趋沉寂。政和县杨源乡的四平戏以古朴粗犷的历史面貌保存至今,是四平腔的“活化石”,具有很高的研究价值。2006年,这个被称为中国戏剧“活文物”、“活化石”的古老戏种入选第一批国家非物质文化遗产名录。

    MP04民间绝活——建瓯挑幡

    明朝将领郑成功在闽组织“复明”大军抗清时,建瓯大洲造船工匠纷纷应征入伍。收复台湾战役结束后,凯旋的建瓯将士将带回的大旗高挂竹竿上竞相擎持,以示纪念,久而久之逐步演化成当今的“挑幡”活动。近年来,建瓯挑幡经过艺术创新,真正成为建瓯的民间艺术精品,在港澳台及东南亚引起了很大反响,先后60多次应邀到各地表演,被称为“中华一绝”。1998年,建瓯挑幡被列入上海大世界“吉尼斯之最”;2001年荣获第五届中国民间艺术节表演赛金奖。

    MP05古调八韵——南词

    南词源于明末清初江苏苏州一带的“滩黄”。相传于清乾隆、嘉庆年间,由一位苏州商人带到福建,起初是南词演唱。建国后,文艺工作者将它与闽北的民间艺术相结合而成为富有特色的地方民间戏曲剧种。南平南词戏的音乐唱腔有自己独特的风格,俗称“八韵南词”,即正板唱八句,一句一个韵,然后根据剧情内容的需要,组合或各种不同的曲调。2006年,南词列入国家非物质文化遗产名录。    

    MP06远古歌舞“化石”——邵武傩舞

    傩舞,是古人驱疫逐鬼的一种仪式,约形成于商周时期的中原地区,秦汉时已非常盛行。宋代,跳傩活动传入邵武,传承至今。时至今日,中原地区傩文化已基本消亡,许多地方傩舞也已发展衍变成为傩戏,而邵武不仅保留和传承了中原傩文化,而且保留的是只有舞蹈动作没有剧情和说唱的纯傩舞,可以说是名副其实的傩文化活化石。当地还遗存了一些关于傩舞的文字史料。

    MP07朱子阙里——考亭书院

    考亭书院位于建阳城区西南三公里处。宋绍熙三年(公元1192年),朱熹承父志建“竹林精舍”后更名“沧州精舍”。当时四方学子不远千里负笈到考亭求学问道,群贤毕至,形成学术史上具有重大影响的“考亭学派”。朱熹在此授徒讲学八年。宋淳佑四年(公元1244年)诏为考亭书院,理宗皇帝赵昀御书匾额褒崇之,予今尚存有明嘉靖十年(公元1531年)御史蒋昭创修的石牌坊。现考亭书院已成为海内外朱子后裔及朝圣者的“阙里”。

    MP08闽越图腾——闽蛇文化  

  

    蛇是古闽越人的图腾。千百年来,古镇樟湖仍保留着比较完整、古朴、原始的蛇崇拜民俗,形成独特的崇蛇文化。每逢农历七月七,樟湖人都要聚集在蛇王庙奉蛇王出巡,各家各户门户洞开,以香火鞭炮迎接,顶礼膜拜。游蛇结束,人们再把蛇送归大自然。樟湖蛇文化被列入福建省第一批非物质文化遗产,并被推荐申报国家级非物质文化遗产。因独特罕见性,名传中外。樟湖蛇王庙被列为第六批福建省文物保护单位。    

    MP09民间艺术奇葩——浦城剪纸

    浦城民间剪纸已有1400多年的历史,西晋时随中原士族传到浦城。其工艺独特,采用传统墨蜡拓花样,纸捻固定,画中有字,字中有画。多以现实生活和民间传说中的各种人物、飞禽走兽、花草虫鱼、瓜果蔬菜为题材。通过母传女、婆传媳等形式传承。作品曾获全国银奖,15幅作品在全国首届民间剪纸大赛中获入选奖。2000年,浦城民间剪纸艺术被列为我省非物质文化遗产。

    MP10乡土文化一绝——松溪版画

    2000年2月和6月,松溪县因群众版画创作活动成绩显著,先后被福建省文化厅、国家文化部命名为“福建省民间版画艺术之乡”和“中国民间版画艺术之乡”。松溪版画群众基础广泛,1999年成立“松溪版画研究会”,后又设立了松溪县民间版画院、松溪版画作品展览厅和松溪版画产业化发展中心。松溪版画极具乡土气息,两件入选第十五届全国版展,一件参加第九届全国美展评选,五件入选全国农民画展;发行了版画邮资明信片、电话卡。

    MP11剑中魁首——湛卢宝剑

    春秋时期,欧冶子在松溪湛卢山铸就了锋芒盖世的湛卢剑等五柄剑,被越王封为“湛王”和“大将军”等官衔。后人在湛卢山建有“欧冶子祠”。湛卢宝剑铸成,越王勾践视之为国宝。历代诗文提及湛卢宝剑的很多,诗圣杜甫咏道:“朝士兼戎服,君王按湛卢。”明代《东周列国志》中说:湛卢剑“乃五金之英,太阳之精,出之有神,服之则威”,成为预示国家兴亡的神物。湛卢剑几经辗转流传,据说唐时为薛仁贵获得,后传到南宋名将岳飞手中。岳飞父子遇害后,湛卢剑不知下落。

    MP12闽都标志——建瓯五凤楼

    今称鼓楼,距今已有1800多年历史,位于建瓯市区中心。前身是196年建安立县时所筑“子城”的南门,后晋天福八年(943),闽主王审知之子王延政在建州称帝时在其遗址上兴建“五凤楼”,借以显示其帝王气象。后屡毁屡修。至清乾隆十九年,重建并置大鼓于楼上,至民国六年再修,仍置鼓司更。新建的鼓楼,2005年初完成,采用明清重檐歇山式建筑风格,宽26.5米,纵向长17米,高28米,雄伟壮观。鼓楼已成为建瓯历史文化名城的标志性建筑和重要景观。

    MP13瓷坛瑰宝——建窑建盏

    建窑位于建阳水吉镇,全国重点文物保护单位。建窑为宋代著名窑场之一,创烧于唐末,盛于两宋及元初,元代中后期走向衰落。窑场总面积12万平方米。主要以烧制兔毫、鹧鸪斑等墨釉瓷碗为主,俗称“建盏”,不少为御贡品。宋元时期,皇室对建盏有特殊偏爱。建盏还流传日、韩、东南亚等国家和地区。经考古发现,五代到宋末元初的龙窑基址长达135.6米,为国内最长的龙窑,堪称世界之最,一窑的装烧量高达10万件,出土了鹧鸪斑等极名贵瓷品。

    MP14千年书库——建阳建本

    建阳刻书,萌芽于五代,繁荣于两宋,延续于元、明和清初。南宋时,是全国的三大刻书中心(蜀、浙、闽)之一,刻印书籍的数量居全国之冠,有“图书之府”的美誉。宋代建本图书远销世界各地。宋代的中国对日贸易,书籍为其大宗,在日本掀起学习中国文化的热潮。宋、明时期建刻的繁荣,在我国图书发展史上创造了许多“出版史之最”:有世界最早的版权文告,有最早的纲目体史书刻本,最早的学术思想史专著,现存最早的《伤寒论》注解本等。

    MP15古民居博物馆——和平古镇

    邵武和平镇地域面积192平方公里,始建于唐,是福建省历史最悠久的古镇之一。是一处全国罕见的城堡式大村镇,其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一,是国家级的旅游资源。和平镇民俗文化遗存丰富,许多民俗活动相当奇特,很有观赏价值,如被称为活化石的傩舞,独特的龙灯——烛桥;和平还有“三绝”——摆果台、观星茶、游浆豆腐,都很能吸引游客。

    MP16明清古建筑群落——元坑古镇

    顺昌元坑2008年初被省政府列为省级历史文化名镇。陈、吴、蔡、叶等元坑先祖肇基于宋初,留下古民居、古祠堂、古桥、古庙等明清古建筑众多,其中古民居及古祠堂数量既多(据福建省博物院调查仅古民居就有160多座),质量亦精、结构讲究、极具特色。特别是多栋组合的大型族居式古民居规模壮观,构造精巧。室内装饰以木雕为胜,惟妙惟肖、栩栩如生。元坑古镇历史人文内涵丰富,有览不尽的古建艺术,有参不透的文化底蕴。

    MP17神猴文化发祥地——顺昌宝山

    顺昌宝山,省级风景名胜区、齐天大圣文化发祥地。山上,全国重点文物保护单位——全国唯一的元代全仿木砂岩石构建筑宝山寺大殿、“大圣文化”实物见证元末双圣祭冢等历史古迹颇多,形成独具特色的人文景观,声名远扬。宝山有“三宝”——宝山古刹、千年银杏、万亩竹林;“五绝”——奇峰、怪石、佛光、云海、日出,“三宝、五绝”造化宝山秀丽奇特的自然风光,正申报国家级重点风景名胜区。

    MP18双剑化龙——延平湖

    水口库区形成后,延平百里闽江形成我省面积最大的湖泊延平湖,水域面积93.5平方公里,正常蓄水量达23.4亿立方米。延平湖是闽北“北山南水”大武夷旅游自然景观的重要组成部分。延平湖景色旖旎,两岸青山如黛。延平湖还是中原文化的入闽长廊,湖畔有我省考古重大发现之一的茶洋窑址,千年古寺法云寺、林重寺、开平寺,千年历史名镇樟湖镇,郑成功军旅文化的代表大洲岛等。延平湖两岸民俗风情浓郁,其中以形式奇特全国少有的樟湖闽蛇文化最为出名。

    MP19藤蔓世界——顺昌华阳山

    顺昌华阳山为国家3A级旅游景区,位于顺昌县城西北8公里处。华阳山不仅风景迷人,而且动植物资源丰富,其中最令人心动的要数藤。华阳山的藤分布在整个景区内,有木质藤本、草质藤本、攀缘藤本、蔓生藤本、缠绕藤本等五大类100多种,较为珍贵的有蛟藤空(又称藤龙茶)、常春藤、爬藤、雷公藤、五加皮、细叶榕、扁担藤、葛藤、兰花藤、紫藤等。这些藤随季节变化,演绎出华阳山永不褪色的风景。

    MP20中国白茶第一县——政和

    政和是我国主要白茶产区,年产白茶产量3000吨,占全国白茶产量的60%以上。政和白茶品质优良,90%出口日本和欧洲。茶界泰斗张天福赞誉:“政和白牡丹名茶形色香味独珍”。2007年,获国家地理标志保护产品称号。民间相传,因为当地在宋朝时期盛产名贵的银针茶叶,宋徽宗政和年间(1115年),银针选作贡茶,徽宗皇上龙颜大悦,将政和年号赐作县名,关棣县遂改名为政和县。

    MP21避暑胜地——政和洞宫

    政和县因地势高低悬殊,形成独特的高山二元气候,具有典型的“南原北国”气候特点,是夏日避暑休闲旅游的理想之地。境内有省级名胜风景区洞宫山、佛子山,有省级最佳农村游目的地杨源村、稠岭村、念山村。洞宫山奇石矗立,“怪圈”神奇莫测,佛子岩陡峭突兀,稠岭梯田迭加致景,锦屏古银洞神奇。

    MP22毛竹之都——中国笋竹城

    “中国竹子之乡”建瓯竹林面积124万亩,毛竹林面积、立竹数、鲜笋产量均居全国之首。2006年,建瓯市委、市政府提出在建瓯东郊建设10平方公里的“中国笋竹城”,规划建设成为全国规模最大、品位最高、功能配套最齐全,集工业、商业、娱乐、休闲、居住为一体的新兴产业城。笋竹城分为四个功能区,即笋竹加工区、交易展示区、商住贸易区和休闲旅游区,其中加工区6.5平方公里,预计总投资50亿元,年产值60亿元,安置就业3万人。

    MP23山中“天池”——光泽高家水库

    大武夷天池位于光泽县城东北约40公里处,属清溪水域流向,有高家、霞洋等水库,从高家到霞洋5公里水路,4100亩水面,穿越在崇山峻岭中。五五二十五道水湾,一湾一景,水中有山,山中有水,峰回路转,水绕山行,一望无垠的水面,波光粼粼,宛如一个个天池。

    MP24香飘千年——浦城丹桂

    2007年1月,浦城被中国经济林协会正式命名为“中国丹桂之乡”。浦城“县花”丹桂系中国桂花优良品种之一,当地俗称红木樨。浦城丹桂繁盛,其可考历史可追溯到2500年以上,被历代文人墨客所赞咏。浦城桂花茶至今在海内外仍富盛名。据不完全统计,浦城现有丹桂树240多万株,金秋时节家家户户都制桂花茶。被命名为“中国丹桂之乡”后,浦城全力打造丹桂产业,对其生态价值、旅游文化价值、食用药用价值进行全面开发。

    MP25跨江“彩虹”——九峰索桥

    九峰索桥曾是我国第三大单拱索桥,其优美的造型成为南平一道靓丽的风景线。九峰索桥边的九峰山,因九座如出水芙蓉的山峰而得名,是闻名遐迩的儒、道、佛三教合一的文化名山。“一桥飞架南北,天堑变通途”,九峰索桥在南平市民心中,有其特殊的地位。它不仅仅是一处交通设施,一个休闲的去处,而且是南平的标志性建筑之一,见证了南平的发展历程。

    MP26中国电池霸主——南孚

    南平南孚电池有限公司系国家520户重点企业,中国电池行业龙头企业,是中国电池行业中拥有国际先进水平装备最多、科技力量最雄厚的企业,拥有600只/分、400只/分等无汞碱锰电池生产线12条,生产能力可达12亿只以上,产品质量与国际名牌同步发展。南孚牌电池是中国名牌产品,南孚牌系中国驰名商标。出口品牌“EXCELL”行销世界五大洲六十多个国家和地区。

    MP27南方鸡业龙头——圣农

    福建省圣农实业有限公司创建于1983年,是集饲料加工、种鸡饲养、苗鸡孵化、肉鸡饲养、屠宰加工、食品深加工、产品销售、快餐连锁为一体的联合型肉鸡生产食品加工企业,肯德基全国鸡肉核心供应商,农业产业化国家重点龙头企业,全国农业产业化优秀龙头企业。“圣农”牌商标是福建省著名商标、“圣农”牌冻鸡是福建名牌产品,出口日、俄等国家和地区。圣农实现了农业的机械化、标准化和系统化,形成了无污染、零废弃的循环经济生产模式。

    MP28世界地质奇观——天成奇峡

    世界地质公园——天成奇峡风景区,位于福建邵武,景区交通便捷,鹰厦铁路、316国道、205省道、福银高速公路穿境而过。

    天成奇峡曲径通幽,沟壑深切,峭壁如削、云锁雾绕、幻若仙境。景区内古树参天,奇峰林立,山藏丹霞灵宗,水融天地灵气,既有气势磅礴的峡谷山峦,又有小巧玲珑、犹如秀雅盆景的景点,隐隐透着诱人的韵味。奇异中携裹着雄浑气概的天成奇峡,丹崖茂林,怪石纷呈,让人深深陶醉于原始生态的神秘气息中。

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录入:林毅

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  中国笋竹城   (CZX ,04月25日 )
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