| 豪气乃光 | |||||
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豪迈之心性。乃光先生祖籍地为大海之滨,生长于鹭岛鼓浪屿。兼容宽博的闽南文化氛围的熏陶,厚德重学家风的浸润,使得乃光先生心性充沛着秉直正义、自强不息的豪迈之气。当年其父遭文化践踏,人格污辱之灾乱,仍执乃光诸兄弟之手,谆谆诲以正直处世之理,令人潸然。也正有此宽博心性,乃光先生方能经受住诸多不公、不正的磨难。西方哲人曾说过,金钱可以培育出暴发户,但无法培育出优雅的贵族,这是要经历数代的涵养。乃光先生秉赋心性直接影响其书风,书法创作即是主体心灵情感流变的轨迹。清人刘熙载明白道出此中奥妙:“杨子以书为心画,故书也者,心学者。心不若人而欲书之过人,其勒而无所之宜矣。”乃光先生榜书之雄浑气息,正是豪迈心性的天真流露。 豪爽之行止。举凡书家,有乖僻者,有清高者,有孤傲者,有圆通者。乃光先生之豪爽行止,为书坛正直之士赞许。遥见当年,他倾尽家资,首创中国楹联书法大展,诚邀南北书坛众精英聚会榕城,使偏于一隅的闽地书坛为之激活。初次驻会书协,东奔西走,奋力打开困顿,鼓励后学进取,诲人不倦,授以道,传以技,令人尊重。且善待友情,不计得失。闽北芝城有一张兄,为当年乃光先生乡邻之友,一同漂泊闽北。常有喜好收藏名家书画之人知晓张兄与乃光先生亲密关系,便多方烦之代为索书。乃光先生体恤张兄之难,从不计较锱帛之事。每次张兄到乃光先生府上造访,乃光先生便主动请他从书案上任取书作。张兄也以有乃光先生这样仗义慷慨的朋友为自豪。记得公元一千九百九十九年八月,闽北众书友诚邀吴乃光、朱以撒、游嘉瑞三先生共赴闽北浦城讲学。诸师奔波数百里,不辞辛劳,授业解惑。乃光先生多次挥毫示范,不吝赐教;以撒先生以书札欣赠诚心求学之人。一连数日,尽管没有分文润笔,却都乐此不疲。艺术家的辛勤劳动理当尊重,束修润格天经地义。然而,乃光先生秉持君子爱财,取之有道;君子重义,乐善好施之精义,以豪爽行世,委实可尊可敬。 豪放之书迹。书为心画,心性流淌,滋润笔墨。对乃光先生榜书仁者见仁,智者见智,有着诸多解读。我以为豪放气格是乃光先生榜书有别于时下一些书人的高蹈之处。中国书法史上以纸质载体传世的榜书已极为鲜见。而勒之于名山大川的榜书,固然有一些精心力作,如泰山经石峪金刚经等,但也有不少是官宦权贵附庸风雅的滥觞,多为差强人意的俗书。榜书易俗,俗在笔力孱弱,使转呆滞,间架局促,章法零落。康有为认为榜书自古为难。“其难有五:一曰执笔不同,二曰运管不习,三曰立身骤变,四曰临仿难周,五曰笔墨难精。”乃光先生榜书,传承经典艺术元素,成功消解这五难,以颜书童子功为底,得龙门、大小爨等诸碑真趣,展豪迈雄强之风。其行笔沉着,笔力遒劲,线质厚实,结体雍容,布局精妙,一气呵成,锋势备全。可谓是人字奇古,笔势雄强劲逸,有一掣万钧之力。乃光先生榜书在当代力挽榜书式微的颓势,彰显了纯粹意义上的榜书的独特魅力。 乃光先生亦如古往今来诸多书画大家,不是至美完人。他直面生活,正直磊落,也曾生死边缘走一遭,大彻大悟;是非场合沐风雨,上善若水。乃光先生敢说,敢担,敢笑,敢帮,挟着凛凛豪气,行走书法江湖,倚山梦笔,兜海鼾歌。这还有什么不能理解,不能包涵,不能消解,不能超越? |



有此奇人异士,当拜读之
,01/12/2007 15:40:22
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