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演山风光旅游解说词

[日期:2006-08-12] 来源:顺昌资讯网  作者:章凡 [字体: ]

           
在车上
各位团友:欢迎参加演山风光旅游。我们顺昌原属将乐县将水场。后唐长兴四年(公元933年)由场升为县,据清嘉庆《延平府志》记载“以期初顺服,故名,取顺而昌之意”。我们现在新的一种说法是“顺达昌盛之地”。取名顺昌而建县已有一千多年历史了。
    我们顺昌是一块人杰地灵的地方,古代出过一位刑部尚书林特,工部尚书廖刚,吏部尚书李默,还有一位御史中丞张杰,民国时期出了福建省议长高登鲤,民政厅长高登艇,陆军少将肖仲光,延津警备区司令叶敬。建国后有南平地区检察长,邵武人大主任,宝山钢铁厂副总会计师等。
    我们公路下面的溪原来叫西南溪,发源于宁化县大洋,是武夷山脉的水系。因溪中含金量较高,古时候我们的先人用畚箕就可以淘出金灿灿的沙金,后来人们就把西南溪改称为金溪。
    我们顺昌在新石器时代就有人居住,具有悠久的历史,在漫长的社会历史发展的长河中,我们的祖先为开发顺昌,推动社会的前进,用勤劳和智慧创造了无数的物质和精神的财富,为我们留下了丰富的文化遗产。我们今天要走的这条线路是顺昌县文化底蕴最厚的线路。所以今天我们的旅游可以说是演山风光文化旅游。我希望今天大家能领略演山迷人的自然风光,也能对顺昌悠久的历史文化有所了解。
    在这条线路上,有代表古文化的东郊戏楼、九村的蔡氏宗祠、秀水的吴氏宗祠、元坑文昌桥、曲村风雨桥、秀水兴源古民居等古建筑。有著名宋朝爱国忠臣廖刚的墓。还有谟武文苑,这是顺昌古今文化的一朵奇芭,古时的大理学家杨时(号龟山先生将乐人)曾在这里讲学,因为当时顺昌是将乐县管辖,杨龟山先生也是我们的老乡。
    早在1628年3月19日明朝的大旅行家徐霞客就乘小木船从延平出发,越白沙岭即现在峡阳浪石入我们顺昌境内旅游。他在游记中写道:抵顺昌县城,见到顺昌县城频临溪河边上,一条河流从邵武而来,谓富屯溪;一条河流从归化由南而来,谓金溪,两条河流会合于县城东南。隔水望城,溪堤树荫婆娑,城墙楼台琼阁,溪水如玉带绕城而过,城内民居错落有序,县城上空炊烟袅袅。沿金溪南行三十里至杜源,也就是现在的谟武村,忽然天上下起了鹅毛大雪,崇山峻岭灰蒙蒙一片,见不到宝山峥嵘。只好逆水行舟至高滩,阴霾(MAI)尽舒,碧空如耀,旭日耀芒,群峰积雪,有如环玉。闽中以雪为奇,在春天末有此大雪更为称奇,男女老少均提着火炉出家门看雪景。而徐霞客本人也象小孩一样竟赤脚在雪地上奔跑起来,这和我们现在看雪景一样兴致勃勃。
    现在快要到达蛟溪了,宋朝尚书廖刚的墓就在钢丝绳厂后面的凤山下,因廖刚曾在梦中作诗,有“家有五湖明月楼”之句,死后葬于凤山并建楼于墓前,匾曰“明月楼”。可惜明月楼在文革中被毁。廖刚是蛟溪人,号高峰,1106年中进士,历任县主簿(秘书)、判官(法官)、录事(考官)、教授等职,后提升为监察御史(相当于现在的监察部长),他“不畏强权,论奏无所避”,在朝庭反对贪官蔡京的做法,表现出刚正不阿的可贵品质。这个蔡京就是《水浒》传里的蔡京。但皇帝宠信蔡京,廖刚看不惯京城官场中的污浊腐朽,要求调任到莆田当一名地方小官,后又调任吏部员外郎等职。1125年金兵大举入侵中原,廖刚上书力主抗御。1129年宋高宗迁都临安(杭州),又过起了歌舞升平的生活,廖刚又上书说“国不可一日无兵,兵不可一日无食”。1137年,廖刚调任御史中丞,经常上书陈说时弊,由于他不畏权势,知无不言,力主抗金,与投降派秦桧开展斗争,后被改任工部尚书,廖刚气愤至极,上书解职归里,1143年病逝,终年74岁。廖刚号高峰,著作有《高峰集》、《高峰先生文集》等。

德福桥
各位朋友:现在我们到达了第一个景点,这是一座钢索桥,叫什么桥?我们这里的老百姓把这座桥的名叫“德福桥”,2002年“6。16”这里发生了百年一遇的特大洪水,这里原来的一座钢索桥由于年长失修,被洪水冲毁,给对岸村民的生活带来了很大困难。省委书记宋德福同志到这里视察灾情时。当地方党政领导向他汇报,河对岸的村是一个畲族村时,当即表示不能让少数民族村的村民隔岸受苦,并交代有关部门领导在资金上给予支持,限令春节前建成开通。在各方的努力下,这座钢索桥如期建成,所以村民们称这座桥为“德福桥”。
    桥下面有一块“仙字石”,明朝《顺昌县志》称“形如篆书,世以为仙书”,是顺昌先民闽越族的象形文字,现在由于水太满无法看到,待到秋冬枯水季节时可以清晰地看见。与“仙字石”相对还有一块方形巨石,石上刻着“浮玉”二字,每字径一平方米,并刻有“绍熙庚戌”四字,据清代县志记载,系理学家朱熹游顺昌时所书,字迹清晰,遒劲有力。

花桥钓鱼台
    各位朋友:这里是一座石拱桥,称为花桥,是通往演山风景区的必经之路,想当年徐霞客途经这里时,溪水潺潺,鱼虾游弋,两岸猿声啼鸣,百鸟朝凤,遥望宝山,雄伟峥嵘。可惜是那一场大雪打消了徐老先生上宝山的主意,要不然徐老先生必然会被演山风光所吸引,他不但会留下足迹,还会留下手笔墨迹,为我们顺昌的文化增添光辉。到过千岛湖和富春江旅游的人可能还记得那里有一个严子陵钓鱼台,如果交通方便,严子陵一定会到我们的花桥钓鱼台来钓鱼。
    从这里开始,我们已经进入到演山风景区了,我们大家只要用心去观察两边的山水群峰,一定会有新发现,一定会有一种好心情。

演山脚下
各位朋友:我们现在到达了演山脚下,从这里往左边的山峰看,象什么,象一只雄鹰,两边是翅膀,中间是身体,这就是演山著名的老鹰岩。我们不看两边,只看中间象什么?有人说这是“生命之根”,不要笑,这是大自然的造化,山上还有“生命之门”,世界上没有“生命之根”和“生命之门”,就没有现在我们这么多帅男靓女,我们要为“生命之根”和“生命之门”祈祷,从心底里喊一句“生命万岁”。
    这座老鹰岩有一个传说,叫“宰相肚里能撑船”。在很久以前,这里有一位姓吴的小男孩从小聪明好学,出山求学,考取了功名,后来不断升迁在京城当了宰相。当年这位姓吴的司马在京城由于公务繁忙,交通不便,一去十几年没有回来省亲。他的结发妻子叫春姑,长得十分美丽,也只好掰着手指头,一天一天地煎熬寂寞的单身生活,最终还是经不起村里一位青年男子发起的频繁进攻导致红杏出墙。在封建礼教下的女人一要讲个名份,自己的丈夫是京城的宰相,她是万万不能离婚的;二是讲一个名声,虽然和另外的男人私通,也要保持表面上的贞洁。有一天,一位风水先生路过这里,知道此情,也十分同情这位春姑,就给她指点说:想叫你夫君回来并不难,我告诉你一个办法,请你每天早上起来后,拿一把大锤去砸老鹰岩上面的翅膀,只要你心诚,等你把翅膀砸掉了,你夫君就回来了。春姑听后果然每天一起床就上山用锤子去砸老鹰岩的翅膀,她第一天上山砸掉了翅膀,第二天一上山一看翅膀又长成了原样,这样连续砸了十几天,累得这位春姑是汗流浃背,精疲力竭。有一天,春姑实在没有了耐心,一气之下来了一阵光火,脱下自己的短裤套到老鹰翅膀中间的“生命之根”上大骂一声“死老公还回不回来”,就气绝身亡,给我们留下了些许缺憾。实际上正当春姑砸老鹰岩翅膀的几天后,吴司马就从京城赶回来,发现自己的结发妻子和其他男子私通,他心想也不能全怪自己的妻子,自己一味地为朝庭工作,年青貌美的妻子能熬得住吗?自己是当今朝庭的宰相,是有文化的命官,总不能象农村的蛮夫一样去找那位男子厮杀。想到这里,吴司马就一声不响地离开故乡,再也没有回过故乡,你们说这位宰相的肚量大不大?文化修养高不高?吴家的后人为了纪念这位“肚里能撑船”的宰相,为这位宰相树了一块牌匾上书“唐司马”,因为这宰相是唐朝的宰相,这块匾现在挂在元坑秀水的吴家祠堂里,你们有机会到元坑,可以到秀水的吴家祠堂看一看这块匾。这位吴司马的后人发得很快,他们逐渐向元坑、谟武等地迁移、连现在福州的吴姓人家都是吴司马的后裔。

演山顶上
各位朋友:现在我们来到了演山顶上,“登高望远一览众山小”。南边的金溪河犹如一条晶莹透彻的玉带环绕在崇山峻岭之中,谟武电站的大坝又突现出高峡出平湖的壮观。东边是顺昌第二高峰宝山,细细看来,犹如我们国家已故的一位伟人,他仰天而卧,与日月天地永存,我们也称宝山峰为伟人峰。这里有人工开挖的一个铜矿,经考证这个矿挖了上百年,提炼出来的铜用来铸造钱币。这几年由于人们对生态保护意识的加强,演山上面的飞禽走兽越来越多,大家只要留心观察,可能可以看到猴子,千万不要去惹他,他会伤人的,不管任何动物,只要我们善待他,他是不会主动攻击的,让我们与动物和好相处。

双乳峰
各位朋友:请看那边,两个山峰的峰顶微微隆起,浑圆而高耸,象什么?不用说,大家都知道,这就是宝山的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的宝山文化,也孕育了勤劳智慧的宝山人民,大自然总是无私地奉献出最美好的东西,而我们的女同胞也总是用自己的心把最美好的体形奉献给我们全人类,其实这也没有什么奇怪的,这是对美的一种向往,是在创造美,是在创造一种美好的文化,让我们的男同胞为此而陶醉,让我们的女同胞为此而骄傲。

情侣峰
各位朋友:这里是演山的情侣峰,俗话说:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。我们抬头往上看,身材魁梧的是一位男青年,头上戴一顶凤冠的是一位女青年。他俩不管风吹雨打,日晒雷鸣,始终依依不舍,悄悄地说着情话,轻轻地唱着情歌。其实这对情侣是演山的一位樵夫和一位鲤鱼精化成的,这里有一个动人美丽的爱情故事。
    古时这里有一个财主,独霸一方,经常欺压百姓,当地的百姓是敢怒而不敢言。但这个财主也有一个优点,就是对自己的母亲非常孝顺。 有一天八仙被演山风光吸引就结伴来游。为了不打忧演山百姓,就住到了宝山上面的八仙洞中,后来八仙听说这位财主的品行,就想利用这位财主孝顺母亲的优点来转化这位财主。这一日吕洞宾装扮成一个卖货郎,持两朵花钗到演山销售。这位财主看到这两朵花钗十分喜欢,意欲买下。吕洞宾说:“这两朵花钗,一朵含苞未开的要给媳妇戴,花蕊已开的要给你母亲戴,她们戴上以后会变得十分漂亮,可是这两朵花你千万不要弄错了,要不然后果不堪设想”。财主买下这两朵花钗后,心里十分高兴,东看西看,觉得花蕊已开的花钗更为好看,心想好看的应该给自己的老婆戴,不好看的给老母亲戴。于是他没有按吕洞宾说的,把两朵花钗交换了一下,分别给老婆和母亲戴。他老婆戴上已开的花钗后,不几天皮肤就开始变嫩,容貌转化成如花似玉,财主高兴的合不拢嘴,与老婆相拥而眠如新婚燕尔,不益乐乎。可是随着时间的推移,老婆头上的花钗一天天地开始凋谢,老婆的容貌也开始慢慢衰老。相反自己母亲头上戴的花钗一天天地开,母亲的容貌也一天天地返老还童,变成了花容月貌的绝世佳人。这时这个财主才后悔当初没有听吕洞宾的话,他望着母亲的美貌,原来的孝心变成了兽心,什么天理人伦都抛到了脑后,有一天他乘风雨夜黑,潜入母亲的房内欲行不轨,母亲发现是自己的儿子,顿时又气又恨无地自容,没想到自己原来百依百顺的儿子会变成乱伦无耻的畜牲,母亲再三规劝儿子,儿子就是不听,无奈之中,他母亲只好说:你要如此操行,除非你能让天上的太阳永不升起。这下可难坏了财主,他找到了管家出主意,管家说,这事有何难,只要在我们村周围的高山上筑起如天高的城墙,挡住了太阳,你母亲看不到太阳升起,就会答应你的要求。财主听后大喜,马上召集人马,抓强壮劳力,开始日夜修筑城墙。
    话说另外一头,这十八折溪水中有一条修炼千年的鲤鱼精,有一日有一位樵夫在山边打柴,不慎趺入十八折溪中,刚好锂鱼精正在水中嬉戏,见此情景,双手接住椎夫,救了樵夫一命。这樵夫年幼失去父母,从小勤劳聪明,这次意外机遇,被鲤鱼精看中,鲤鱼精随之化成年青美丽的乡村姑娘托付终身。在乡亲们的操办下,两人欢天喜地进了洞房。正当两人沉浸在新婚燕尔的甜蜜之中,忽然大门被踢开,新郎被几个打手绑架而去,心地善良的新娘顿时昏倒在地,不省人事。过了数月新娘才打听到新郎被那位禽兽不如的财主抓去修筑城墙,就带上衣物前往工地探望夫君,想不到工地上寻找不到自己的夫君,只见城墙上是一具具民工的白骨,新娘顿时泪如泉涌,泪水越涌越多,积小成河,一会儿就淹到城墙,城墙就慢慢倒塌,数月功夫财主修筑的城墙就被新娘的泪水淹塌。财主知道后勃然大怒,带上家丁前来捉拿鲤鱼精,此时仇人相见,分外眼红,几个会合下来,财主哪里是锂鱼精的对手,鲤鱼精一怒之下杀死了财主,为当地百姓除了一害。这时倒塌下来的城墙里漂出了一具具民工的尸体,鲤鱼精含泪寻找到自己夫君的尸体,痛哭欲死。吕洞宾在八仙洞听到演山城墙的哭声,马上腾空驾雾赶来,看到如此痴情的鲤鱼精,随生恻隐之心,问锂鱼精想成仙还是想成凡人与樵夫厮守一生,鲤鱼精说愿意化成凡人与夫君共度一生。吕洞宾要鲤鱼精咬破十指,用十指的血滴进樵夫的尸骨里,樵夫的尸体一下子有了血色,八位大仙围成一圈,念念有词,一个活生生的樵夫就坐了起来,鲤鱼精大喜,与樵夫紧紧地抱在一起。从此两人在演山过着男耕女织生儿育女的幸福生活,每年春天这对夫妻就带着自己的儿女上宝山八仙洞烧香。那段倒塌的城墙就永远留在了演山和十八折一带的山上,现在我们还可以看到城墙的依稀模样。当他们俩子孙满堂满头白发的时候,有一天他俩上山,只见一对仙鹤,从东而来,把他俩带到了西方,他俩的身影就化成了这两座情侣峰。只要你用心细细观察,你就会发现这对情侣在慢慢地靠拢,当月亮从天边升起来时,这对情侣就越来越近,联为一体了,你要不信,你可以留下来等待夜幕的来临。不过偷听别人情话,偷看别人偷情的行为实在是不道德的,请大家别影响这对情侣的好事,免得这对情侣向110报警。这对情侣美满的婚姻是八仙从中促成的,如果大家上宝山的话,一定别忘了到八仙洞烧一柱香,八仙肯定会保佑你夫妻恩爱、全家平安、幸福美满。

石墙泉
各位朋友:演山是一块地杰人灵的风水宝地。有一位风光先生到了演山后说,原来演山是会出皇帝的,为什么只出个宰相,没有出皇帝呢?坏就坏在那位春姑,用自己的短裤套到了老鹰岩中间的“生命之根”上,从封建的角度上讲,女人的短裤是很不干净的东西,怎么能套到“生命之根”上呢?所以演山这块风光宝地被春姑的短裤套坏了,从此这里再也没出过什么大官。现在我们往宝山方向看,看那条山脊,有四肢,有头,有尾,这就是有名的龙脊山,原来这条龙住在十八折的溪水里,春姑的行动惊怒了这条水龙,这条水龙一怒之下离开了十八折,向宝山飞去,想不到这条龙一离开水,就只能爬山上行,快到宝山时,这条龙就变成了一条搁浅的旱龙,周围的村庄也变成了缺水的穷地方。翻过演山金龙庵,在龙脊山下有几户人家的小村庄叫石墙,原来村里没有一孔泉水,村民们要用水只能到几里以外的崖关去挑水,百姓的生活十分艰苦。有一天有一个神仙经过此地,甚感口渴,便向村民讨水,村民说没有水,酒倒还有一些,便倒了一碗酒给这位神仙解渴。神仙喝完酒后,十分感谢这些善良的村民,看到这些村民生活这般艰苦,就决定帮助这些善良的村民。神仙向村民要了一把杀猪刀,来到悬崖旁边,口中念念有词,发一把神力将杀猪刀插入悬崖之中。交代村民等过了三天三夜以后才能拔出刀,到时水能推车辗米,说完乘云而去。没有水的村民对水是多么的渴望,他们恨不能马上看到水能从悬崖流出来,过了一天,悬崖里就水声潺潺,村民好不喜欢,一个村民便迫不及待地冲上前去拔出那把刀,只见一孔泉水细细地从悬崖中流出来。村民们都怪自己太操之过急,没有等到三天三夜再拔刀,为了珍惜这点水,村民们就用石头把泉水围起来,不让泉水白白浪费,又用石块把泉水盖住使它不容易脏掉,这孔泉水就叫“石墙泉”。我们路过那里可以尝一尝这孔神仙引来的泉水,一定会长命百岁。

风动石
各位朋友:我们到过东山的人肯定看到过风动石,我们演山的风动石一点都不会比东山的差,我们演山的风动石在山上,东山的风动石在海边,大小也差不多,这么几吨重的石头悬空在悬崖上,确实是一个奇观,一阵阵风吹来,这块风动石会轻轻地颤动,但是不管如何用劲去推动,这块风动石不会被你推下山去,现在请力气大的朋友上去试试。

十八折
各位朋友;现在我们来到了十八折,十八折实际上是一条长八公里有十八道弯的大峡谷。传说十八折原来叫十八层地狱,古时这里妖魔鬼怪成群,人畜不安,后来出了一个非常有灵性的猴子,他带领众多猴子与妖魔鬼怪展开了殊死拼斗,最后战胜了妖魔鬼怪,为当地的百姓争来了一方平安。后来这只有灵性的猴子死后,人们把他埋葬到宝山顶上,为他树上了一块齐天大圣的墓碑,《西游记》里的孙悟空就采用了宝山齐天大圣这一原型的素材。我们县博物馆馆长王益民先生经过长期研究,认为孙悟空的故乡就是我们宝山、演山,如果这一论点成立,我们宝山演山的知名度将名扬海内外。当然妖魔鬼怪和孙悟空都是传说的故事,但是在远古时代,十八折飞禽走兽肯定很多,可以想象出当时这里是“野生动物的乐园”。
远古时代这里是一片汪洋大海,后来地壳变动,山峰逐渐露出海面,后来又发生了火山爆发,所以这条河里的岩石奇形怪状,有象动物的,有象人形的,大家细心寻找,也许会有意外的收获。沿这条大峡谷走进去我们好象走进了远古时代,这里的原始森林是我们的天然氧吧,对于我们提高免疫力很有益处。这里有一线天,欢歌瀑布,万仞石壁等景点。到时大家可以尽情的嬉戏、照相、游泳。
各位朋友,大家可能到过很多国家级的风景区旅游,这些景区都有人工建设的设施。而我们的演山风景区现在还处在原始的状态中,是一种天然的美,是一种自然的美,让我们深深热爱这一片热土,请大家宣传这一片景点,让我们的演山风景区的名声走出去,把外地的旅客引进来,谢谢大家。

一飞冲天的老鹰岩

清可见底的十八泽

演山情侣峰

美丽的山野田畴

壁立千刃无欲则刚

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  答落非非:导游词是有一定要求的,主要是面对外地游客,往往外客到这里旅游,主要是了解当   (章凡 ,09/08/2006 21:39:23 )
  名句一旦被老百姓经常应用就变成了俗话,   (章凡 ,09/08/2006 21:25:30 )
  俗话说:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。 随便看了一下没看完,到此为止,什么   (牛角尖 ,09/06/2006 22:45:25 )
  这也太罗嗦了吧,我要是游客,肯定烦死,能不能简单明了点呀   (落非非 ,08/19/2006 20:27:22 )
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