据《福建日报》报道，中秋到了，洋口毛边纸最后一个作坊的工人们陆续回家过节。60岁的曾庆贤又成了一个孤独者。一条忠实老狗，一幢木构老屋，一坛自酿米酒，在一个远离城市的山头，陪伴着他守住他的老作坊。
从祖父举家离开长汀到顺昌，曾庆贤是祖传的手工毛边纸工艺的第三代传人。当时，从家乡来这里的人几乎个个都会这个手艺，但如今这一辈还在做的，只剩他一人。
洋口毛边纸洁白、光滑、匀细，韧性强，不淡墨，百年不蛀不变色，是旧时人们订立合同、契约的好材料，在国内及东南亚曾享有盛誉，建国初期一度被中南海定为专用纸品。如今，在日本等国名纸档案馆，还保存着洋口毛边纸样品。但最近几十年来，机制纸蓬勃发展，毛边纸需求量逐渐减少，手工制作工艺几近失传，在顺昌，仅存曾庆贤一家。
老曾的作坊在元坑镇光地村，隶属于光地纸厂。在蜿蜒曲折的盘山路上驱车近2个小时，再走山路半个小时，才能到达。
带路的光地纸厂副厂长杨马生说，洋口毛边纸是顺昌各地毛边纸的统称。顺昌的毛边纸早在明代就著称全省，郑和下西洋后开始输往海外，当时以谟布（今谟武）“同顺星”牌毛边纸最为驰名，明末至清代以池坑纸为佳，近代则以光地纸称雄。民国时期由于全县毛边纸都由洋口纸行转输外地，故称洋口毛边纸。建国初期至上世纪80年代初期，是毛边纸生产的鼎盛时期，当时仅光地就有30多家近400人规模的手工作坊，仅向东南亚一带的年均出口量就达三五万刀。当时，还有不少广东、浙江人来这里学手艺。
和所有手工艺一样，手工毛边纸质地虽好，但制作工期长，生产成本高，效率低，很快就被机器文明淹没了。毛边纸以毛竹为原料，一年四季均可生产，但从毛竹到成品需要经过腌制、清洗、剥料、榨料、打浆、筛浆、做纸、焙纸等工序，整套工艺周期四个半月。如今，老曾家的作坊，一年产量不到一万刀，利润薄得几乎可以忽略不计。
曾庆贤仍然是顺昌县光地纸厂的职工。手工艺从来是子承父业，但曾庆贤的子孙没有承接这门祖传手艺。也没有其他人来这里学这古老手艺了，曾庆贤感到了未曾有过的孤独。
手工毛边纸工匠曾庆贤的孤独，就如他的那个作坊和那幢几乎跟他的年龄一样老的木屋，轻轻依偎在那个方圆数公里，没有人烟，名叫半岭的山头。知道在这个辽远的山里，还有这么一个毛边纸作坊的人越来越少了。但他也从来没有想过要离开这里。山清水秀，空气好，没有污染，没有喧嚣，他说他热爱这样的简单生活。
他割舍不下祖传的手艺。他从库房里拿出白显略黄的26刀正宗毛边纸，说：“这也许是最后一批手工毛边纸了。”
曾庆贤的话语分明藏着些许神伤，仿佛在守望着什么，却又那么无助。
有些东西，只有在变得稀有或者消失后，价值才被人们发现。或许，某一天，我们会在流水线上的工业文明中突然想起曾庆贤和他的毛边纸，但那时，我们还能找到那个孤独而古老的作坊吗？
