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再上宝山

[日期:2005-05-16] 来源:南平政协  作者:口林永祥 [字体: ]

 

国家级文物保护单位顺昌宝山寺游记

 

第一次登宝山大约是十多年前的事了。那时是因为公务上的事,,来也匆匆,去也匆匆,未及欣赏宝山的风光,未及感悟宝山悠长的历史,未及品味宝山的涵义——为什么叫宝山?虽说来去匆匆,没有留下什么印象,但对山路之陡峻,森林之深密,空气之清新,温度之悬殊(时值酷暑,晨时颇感寒意)却也印象深刻。20017月,国务院公布了第五批国家级文物保护单位,顺昌宝山寺金榜题名,成为“国宝”。历史上曾经颇有名气而一度沉寂良久的宝山,又一次声名远扬,一拨又一拨慕名而来的游客不辞辛苦长途跋涉前来“朝觐”的劲头,也令久居山城的我怦然心动,便决定再登宝山。

登高见古寺

宝山,海拔1304,距顺昌县城大约30多公里。从城里出发,经一个小时的车程到上湖村后,就开始登山。山道弯弯,逶迤曲折。刚开始,同行的七、八个伙伴兴致高、劲头大,有的一溜小跑,大有一口气登上宝山之颠的豪气,有的还慷慨激昂地吟诵起诸如“山下山下,风展红旗如画”的诗句。可不久,小跑的脚步慢了,吟诗的声音小了,喘气声却大了起来,行走的速度逐渐慢了下来,有的叫着要休息。沿途成片茂密修长的竹林,突兀拔节而起的竹笋和一丛丛浓密的杜鹃花,令人留连。因为确实很美,因而都成为驻足休息的理由。走30多分钟了,还没走一半的路程。有人吟诵起毛泽东主席“不到长城非好汉”的诗句激励大家。终于,带着湿透的衣服、疲惫的身子、还带着满口的唏嘘,我们登上了宝山,见到了久违久仰的宝山寺。站在1300多米高的宝山之颠,眼前豁然一亮,千山万峰皆在脚下,缕缕白云缭绕身边。疲劳、困顿顿时烟消云散。“无限风光在险峰”,那种气慨,那种豪迈,那种感受,只属于征服者。

名刹藏深山

宝山寺,亦名宝峰寺,位于宝山峰顶,坐北朝南,建于元至正二十三年(1363),明、清时均有重修。现面阔158,进深1235,建筑面积195平方米,单檐悬山顶,花岗岩仿木结构,除两扇大门外,柱、梁、斗拱、檩、屋面瓦件、脊饰、鸱吻俱为石材,给人一种敦厚、坚实的印象。县博物馆的老师以近些年对宝山寺的研究,热心地向我们详细介绍了该寺的历史和文物价值。根据他的介绍和我的观察,宝峰寺确实具有不同于其它庙宇的独特之处。

——石构仿木,做工精细,形象逼真。建筑物全部仿木,是我国惟一保存完好历史最为悠远的石构建筑。梁、柱呈棒锤状。稍大的构件,至少在3吨以上,柱和厅中心的房梁估计有10多吨。如此“巨无霸”,以当时的生产力水平真是难以想象,特别是房顶上那根花岗岩大梁。据说当地未产花岗岩,这么重的石块是如何运上山又如何吊装起来的,简直就是个谜。寺内所有构件都依照木建筑样式,做工精美,形象逼真,连木柱为防湿所留的气孔,石柱也没有遗漏。石头非木头,雕琢起来要倍加小心,其艰巨程度可想而知。由此可以得出宋元建筑风格和建筑工艺之精深。如此艰巨的工程能够屹立颠峰之上并历经数百年风雨以及人为破坏(边厅柱上留有“文革”期间被人锤击的痕迹)而依然挺立。得到的解答是:当年的能工巧匠确是用“心”去做的。

——有明确纪年。这又是宝山寺的独特之处。历史悠久的文物大都难以考证它的年代,而宝山寺则在大梁上留下了“维大元至正二十三年”的字样,历经600多年至今依然清晰可见。

——每个构件均书有捐赠者名。大到柱梁,小到瓦条,都书有捐赠者名氏。体现了当时宗教的影响力和宗教文化表现出来的平等。

 ——公然大书“当今皇帝万岁”。作为宗教场所,在屋顶中梁上书“当今皇帝万岁”六个大字,简直让人不可思议。对此,有多种揣测和解释,以下3种似乎更为恰当。一是建庙时已是元朝末年,社会动荡,建庙主事者念皇帝之恩,不愿朝廷更迭,遂有上书。二是建庙时皇上亲自驾临或特别关照,感皇恩浩荡,故有上书。三是当地出有京官蒙皇恩或有与皇帝关系亲密者出巨资捐建,书此大字,以明心迹。寺前还有一个被称为“宝炉”的石香炉,两旁书有对联“纳九州贡”,“化万民愆”。何等的气魄,何等的胸怀。值得一提的是,宝山寺内所有题刻,文字书写工整练达,功底精深,可谓“炉火纯青”。

——分为上下庙。宝山寺分为两庙,其间距约20。上庙据说建于明嘉靖二十七年(1548),位于号称南天门的崖上,巍峨壮观,张扬外露;下庙(即宝山寺)蛰伏低矮,隐蔽内敛。宝山有独特的小气候。出发前一天同伴们就十分留意天气预报,中央、省电视台都预报说是晴天,但我们到了上湖村,天气就成了阴天。待我们到了庙里,骤然下起了大雨,通常山上的气温要比山下低78度。据住在庙里一年多的老师说,10多天前,山上刮飓风,大有摧枯拉朽之势。并告诉我们,上庙不知何年毁于风雨雷电。尚留半壁和数根兀立的断柱,见证宝山极顶气候的激变和暴烈。而就在上庙脚下还有一座供奉“齐天大圣”的小石庙,却安然无恙。也许是“齐天大圣”法术齐天,雷电之神畏之,不敢放肆。其实因为这小庙和下庙(宝山寺)一样在低处,上庙自然成为牺牲品。传说福建是孙悟空的故乡,且猴子与蛇一样被福建人当作图腾崇拜。这小庙里的大圣像雕刻得活灵活现,栩栩如生。被同时供奉的还有传说为孙悟空弟弟的“通天大圣”牌位。以建上庙的时间推算,这庙要比明代小说家吴承恩写“西游记”的时间早20多年。在残垣断壁前驻足,看着大自然发怒时留下的“作品”,很能感知黄卷孤灯下修炼的僧人的坚定意念和高远心志。

宝山,之所以名日宝山就必有其缘由。同行中有地矿局的同志说,曾经勘探过,宝山一带确有银、铅、锌等矿,其名可能由此得来。但宝山之宝何止于此?由于宝山独特的气候,曾有人采到号称为宝的大人参。那被人们称为“宝山四绝”的“怪石、奇松、云海、日出”;那令多少跃跃欲试而又让人望而却步的立于悬崖峭壁之上的“试心石”;那满山遍野的杜鹃花;那时如厚绒铺地时如流云飞瀑,似雨、似雾、似云、似霞变幻万端的水气;那逶迤磅薄伸向天际的龙脉;那潜藏着无数的问号、至今看来依然神秘的宝山寺;还有众多扑朔迷离关于宝山之宝的传说,无不令人留连忘返,寻找答案。

宝山,我还会再来的。

 (作者系顺昌县政协副主席)

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